臧姑娘一口北方音,聽起來就覺得熟悉。說到溫柔處,我聽出那是Joy訴說自己的聲調,就越發覺得親切。Joy的男友也是北方人,她也說了一口北方音,一句話中有幾個字特別的起伏,是甜膩的。
臧姑娘的故事,除了「傳奇」,也不知道怎如何形容。聽她講話,就有一種難以置信的感覺。那個年代,那麼多人擺路邊攤,為甚麼就她一個人,就如此一帆風順呢?這個問題我沒有問,或許連她自已也很難講得清楚。如她一般執著、堅定、耐苦,再加上生活鞭策、捉對時機、上天眷顧,一般人也應該能同時抽中兩三樣,但同時擁有這些因素,中籤率應該很低。
說起她的水餃,她眉飛色舞、滔滔不絕,說起她的顧客,她是一臉真誠。我就看到一個不像做生意的企業家。她說,希望世界各地的人都可以吃到她的水餃。我就覺得,她是在分享她為女兒兩餐溫飽挨著累包水餃的掛念心情,而非在聚集金錢財富。
我說,當妳推著木頭車到灣仔碼頭賣水餃時,應該沒想會有今天吧?她說,那時候,我只想著怎樣讓女兒在這地方吃得飽,讀得上書。
她說,人望高處,當越做越好的時候,就會想著怎樣再進一步地一直好下去。
1977年,臧姑娘帶著兩個女兒來港與夫團聚,丈夫卻另結新歡。她帶著兩個女兒自力更生,曾一人任三職,做過苦工,直至有次因工傷腰,無法擔任勞力工作,於是做起水餃來。從灣仔頭碼賣到日資公司、超級市場、中國、台灣、美國、法國。
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歌劇與音樂劇。
臨終,盧景文教授反問:「你怎麼不問大部份記者都問的問題?」
我心突地跳漏一拍:「甚麼問題?」
「就是音樂劇與歌劇的分別。」
我當時反應不來,不知如何解釋為何我「漏掉」這個問題,於是說:「啊,我願聞其詳。」
慮教授的答案,是我在中學就學到的知識,一直是我對音樂劇與歌劇的見解,所以「音樂劇與歌劇的分別」不是我的問題。
我的問題是,為甚麼本港出產的歌劇,甚至是外購在港公演的歌劇,叫做「小眾品味」,或者淪為娛樂消費品。慮教授的娛樂藝術與精緻藝術之說,發人深省。
仍是那句話:聽君一席話,勝讀十年書。

唐尼采蒂(Donizetti)移居法國後首部為巴黎喜歌劇院而作的喜歌劇,首次上映為1840年。法國喜歌劇式的輕鬆惹笑幽默劇情,意大利式歌劇唱腔,香港本地培育的聲樂演員擔綱演出。男主角一段詠嘆調《多麼幸運》,九個高音C連唱,便是造就「高音C之王」巴伐洛堤走紅的橋梁。
故事講述棄嬰瑪麗被法國軍隊的二十一軍團收養,在軍中成長。有一次,青年東尼奧在崖邊救起失足墮崖的瑪麗,兩人一見鍾情。東尼奧為娶瑪麗而加入軍團,瑪麗的生母侯爵夫人卻在此時出現,安排瑪麗重回貴族生活準備入嫁豪門,俏皮軍團女兒接受大改造是此劇笑點之一。
Donizetti1797年生於意大利,被公認為西洋音樂史上最重要的歌劇作曲家,共創作65部作品,當中六部一直無間斷於全球上演,《軍團的女兒》是為其一。
2010年1月29日至31日 晚上8點
2010年1月30日 下午3點
香港大會堂音樂廳
網上訂票: www.urbtix.hk
我心突地跳漏一拍:「甚麼問題?」
「就是音樂劇與歌劇的分別。」
我當時反應不來,不知如何解釋為何我「漏掉」這個問題,於是說:「啊,我願聞其詳。」
慮教授的答案,是我在中學就學到的知識,一直是我對音樂劇與歌劇的見解,所以「音樂劇與歌劇的分別」不是我的問題。
我的問題是,為甚麼本港出產的歌劇,甚至是外購在港公演的歌劇,叫做「小眾品味」,或者淪為娛樂消費品。慮教授的娛樂藝術與精緻藝術之說,發人深省。
仍是那句話:聽君一席話,勝讀十年書。

唐尼采蒂(Donizetti)移居法國後首部為巴黎喜歌劇院而作的喜歌劇,首次上映為1840年。法國喜歌劇式的輕鬆惹笑幽默劇情,意大利式歌劇唱腔,香港本地培育的聲樂演員擔綱演出。男主角一段詠嘆調《多麼幸運》,九個高音C連唱,便是造就「高音C之王」巴伐洛堤走紅的橋梁。
故事講述棄嬰瑪麗被法國軍隊的二十一軍團收養,在軍中成長。有一次,青年東尼奧在崖邊救起失足墮崖的瑪麗,兩人一見鍾情。東尼奧為娶瑪麗而加入軍團,瑪麗的生母侯爵夫人卻在此時出現,安排瑪麗重回貴族生活準備入嫁豪門,俏皮軍團女兒接受大改造是此劇笑點之一。
Donizetti1797年生於意大利,被公認為西洋音樂史上最重要的歌劇作曲家,共創作65部作品,當中六部一直無間斷於全球上演,《軍團的女兒》是為其一。
2010年1月29日至31日 晚上8點
2010年1月30日 下午3點
香港大會堂音樂廳
網上訂票: www.urbtix.hk
范淑雅。
1。採訪。
出版社借來的書,要還的。
而在此之前,沒聽過這名字。我跟編輯說就找蘇娜,她跟我說,哦范淑雅,我還以為范淑雅是真名,蘇娜是筆名。
在那張出版社要推廣的作者名單上,阿姐指住蘇娜說,聽說她寫的故事暴力、血腥、情欲、吸毒、悲劇甚麼都有,而且年紀輕輕。
年紀輕輕,吸毒。
如果說暴力、血腥、情欲與悲劇都是編輯招徠的晃子的話,那「吸毒」與「年紀輕輕」至少也算是個話題。我說,那就找她吧。於是向出版社借了她的書,翻了幾頁。
我總覺得出書寫作,尤其小說,都必得經過歲月磨練的才有內涵。現在這種年頭,出書,是出版社的一門生意,是名人打名號的場地,是有錢人過出書隱的道具,當然,也真的存在為作家夢想而寫作的人。所以我看書很保守,只選有經驗有保證的作家。
時間緊迫,《范淑雅》翻過前半便赴約了,與女孩子聊天,我是不怕沒話題,即使談不了書,也可以繞著邊際談其他,然後聯想其作品。
可是我忽略了一件事,女孩子的文字,與她在生活中的表現,可以是兩碼子事。
我是先「認識」蘇娜,再認識她的文字,然後才是《范淑雅》。
從見面,握手,傾談,拍照,一切都在「行」規中進行。眼前這女孩,妝化得不錯,這是最大的著數,先不管長得怎樣。一般女大學生的衣裝,高跟鞋。在我的審美觀中,我會以有性格的美來表達。整個訪問對我來說,完全是處在一個「給自家公司出版社打個人情廣告」的心態前設下進行。
我會覺得,沒有豐富人生經歷的人,寫出來的小說會是空洞的,像這種小女生,不過也就賣弄一下愛情,再加些噱頭嚇
2。黑貓。
訪問後,隔了好些日子才下筆。翻看採訪當天的照片,我這才看清楚了她那天的裝扮,分明就是一隻黑貓。一件白色長身T-恤,一隻黑色半身蹲坐的貓伏在身上,從胸口到衣角,延伸到一條黑色九分LEGGING,泥士咖面黑色踭的高跟鞋。背靠牆,雙垂下微張,兩腳交叉站著,撇頭望著左邊。
這分明就是一隻黑貓。我開始佩服她的眼光。一個女人,不可或缺的能力,是妝扮。
翻看她的BLOG,我必須對她了解更多,才能下筆。但BLOG中人完全是另一回事。對談時她坦率、豪放、不拘小節,文字裡卻另有細緻。那些文字與相片,竟是我喜歡的。
3。范淑雅。
許久沒有看小說,是那種不用想太多,可以一直追著情節,有一點點共鳴更好。於是接著看《范淑雅》,開始對她的文字有信心,而被李歐梵、董橋、李怡、劉紹銘選出的短文冠軍得者,至少也有點兒保證吧。我做如是想,結果追看了《范淑雅》,並且在最後流淚。
所有本來打算用作噱頭的晃子,其實在文中並不明顯,我是追著情節看下去了,而且最後代入太深而不小心流了淚。我依然覺得,有人生經歷的人,寫的故事才不會空洞,那些經歷都在文字中幻化成情。
雖然,《范淑雅》的文字,有些還是生嫰,轉接處有些生硬,有些對白也稍嫌不自然,多練,就會好的吧。一些酒名,一些地名,一些書名,一些電影名,與菜式,看來是下過功夫的,想必平時積聚的也不少。
我曾經問她感情狀況,因為我覺得那是女孩子寫作的關鍵,尤其像蘇娜這種(直覺上),她給我一個意料中的答案:崎嶇不平。
如果感情上一帆風順,那就不用寫作了。
一直以來,我們都是這樣的。
出版社借來的書,要還的。
而在此之前,沒聽過這名字。我跟編輯說就找蘇娜,她跟我說,哦范淑雅,我還以為范淑雅是真名,蘇娜是筆名。
在那張出版社要推廣的作者名單上,阿姐指住蘇娜說,聽說她寫的故事暴力、血腥、情欲、吸毒、悲劇甚麼都有,而且年紀輕輕。
年紀輕輕,吸毒。
如果說暴力、血腥、情欲與悲劇都是編輯招徠的晃子的話,那「吸毒」與「年紀輕輕」至少也算是個話題。我說,那就找她吧。於是向出版社借了她的書,翻了幾頁。
我總覺得出書寫作,尤其小說,都必得經過歲月磨練的才有內涵。現在這種年頭,出書,是出版社的一門生意,是名人打名號的場地,是有錢人過出書隱的道具,當然,也真的存在為作家夢想而寫作的人。所以我看書很保守,只選有經驗有保證的作家。
時間緊迫,《范淑雅》翻過前半便赴約了,與女孩子聊天,我是不怕沒話題,即使談不了書,也可以繞著邊際談其他,然後聯想其作品。
可是我忽略了一件事,女孩子的文字,與她在生活中的表現,可以是兩碼子事。
我是先「認識」蘇娜,再認識她的文字,然後才是《范淑雅》。
從見面,握手,傾談,拍照,一切都在「行」規中進行。眼前這女孩,妝化得不錯,這是最大的著數,先不管長得怎樣。一般女大學生的衣裝,高跟鞋。在我的審美觀中,我會以有性格的美來表達。整個訪問對我來說,完全是處在一個「給自家公司出版社打個人情廣告」的心態前設下進行。
我會覺得,沒有豐富人生經歷的人,寫出來的小說會是空洞的,像這種小女生,不過也就賣弄一下愛情,再加些噱頭嚇
2。黑貓。
訪問後,隔了好些日子才下筆。翻看採訪當天的照片,我這才看清楚了她那天的裝扮,分明就是一隻黑貓。一件白色長身T-恤,一隻黑色半身蹲坐的貓伏在身上,從胸口到衣角,延伸到一條黑色九分LEGGING,泥士咖面黑色踭的高跟鞋。背靠牆,雙垂下微張,兩腳交叉站著,撇頭望著左邊。
這分明就是一隻黑貓。我開始佩服她的眼光。一個女人,不可或缺的能力,是妝扮。
翻看她的BLOG,我必須對她了解更多,才能下筆。但BLOG中人完全是另一回事。對談時她坦率、豪放、不拘小節,文字裡卻另有細緻。那些文字與相片,竟是我喜歡的。
3。范淑雅。
許久沒有看小說,是那種不用想太多,可以一直追著情節,有一點點共鳴更好。於是接著看《范淑雅》,開始對她的文字有信心,而被李歐梵、董橋、李怡、劉紹銘選出的短文冠軍得者,至少也有點兒保證吧。我做如是想,結果追看了《范淑雅》,並且在最後流淚。
所有本來打算用作噱頭的晃子,其實在文中並不明顯,我是追著情節看下去了,而且最後代入太深而不小心流了淚。我依然覺得,有人生經歷的人,寫的故事才不會空洞,那些經歷都在文字中幻化成情。
雖然,《范淑雅》的文字,有些還是生嫰,轉接處有些生硬,有些對白也稍嫌不自然,多練,就會好的吧。一些酒名,一些地名,一些書名,一些電影名,與菜式,看來是下過功夫的,想必平時積聚的也不少。
我曾經問她感情狀況,因為我覺得那是女孩子寫作的關鍵,尤其像蘇娜這種(直覺上),她給我一個意料中的答案:崎嶇不平。
如果感情上一帆風順,那就不用寫作了。
一直以來,我們都是這樣的。
困擾好幾天。
就因為幾個關鍵字,我就傳了個mail相約訪談。
甚至連那本書都還沒讀過。
就因為那本在那幾本當中最為搶眼,而直覺告訴我,這本書,很特別的。
於是約好了。
讀書。
那感覺像讀《小團圓》,像讀《巫言》,近年就這兩本書很「難」讀。關於這書的評論,很多人都寫過精警了的。怎麼將一本去年的書展出版的書,來跟今年的書展掛釣。只那一點,怎發大?
於是我好想好想在見到他的時候說:不如我們隨便聊聊吧,關於寫作關於閱讀就好,就不必當是個訪問好了。
這樣或許更容易找得到談話重點。
反正,我就是完全,預設不了問題。
因為像去見朋友或同類一般,覺得,不需要防備性地先設問,只需要對談。
這困擾了好幾天。
甚至連那本書都還沒讀過。
就因為那本在那幾本當中最為搶眼,而直覺告訴我,這本書,很特別的。
於是約好了。
讀書。
那感覺像讀《小團圓》,像讀《巫言》,近年就這兩本書很「難」讀。關於這書的評論,很多人都寫過精警了的。怎麼將一本去年的書展出版的書,來跟今年的書展掛釣。只那一點,怎發大?
於是我好想好想在見到他的時候說:不如我們隨便聊聊吧,關於寫作關於閱讀就好,就不必當是個訪問好了。
這樣或許更容易找得到談話重點。
反正,我就是完全,預設不了問題。
因為像去見朋友或同類一般,覺得,不需要防備性地先設問,只需要對談。
這困擾了好幾天。
假公濟私。
乘著工作上的需要,滿足自己的欲求,然後順便測試承受力。
如蝸牛,伸出觸角假以探索,觸電,收不回,電死左。
* * *
當朋友已投身社會我仍是學生的時候,他們常抱怨工作不如讀書,可隨時曠課兼沒有壓力。我在心底總不屑:在校時就不會這麼想,到我工作時,決不懷念讀書。口中也只能安靜地念著:人生必然走到哪個階段,就安於現狀,這樣或者會舒坦一些。
現時今刻,我懷念讀書時光的原因是,遇到論文解不開的結,我大可以搜遍整個圖書館的資料,再不然去敲老師的門。而最終那篇論文讀者,也只是老師一個人,好壞除了只知,也只有老師知。(成績表上的ABC永遠不能全面表達一篇論文的質素。)
* * *
我只想說,自做孽,不可活。
如蝸牛,伸出觸角假以探索,觸電,收不回,電死左。
* * *
當朋友已投身社會我仍是學生的時候,他們常抱怨工作不如讀書,可隨時曠課兼沒有壓力。我在心底總不屑:在校時就不會這麼想,到我工作時,決不懷念讀書。口中也只能安靜地念著:人生必然走到哪個階段,就安於現狀,這樣或者會舒坦一些。
現時今刻,我懷念讀書時光的原因是,遇到論文解不開的結,我大可以搜遍整個圖書館的資料,再不然去敲老師的門。而最終那篇論文讀者,也只是老師一個人,好壞除了只知,也只有老師知。(成績表上的ABC永遠不能全面表達一篇論文的質素。)
* * *
我只想說,自做孽,不可活。
家庭很重要。
兩個同是從小就發現有嚴重失聰的小朋友。
A的爸爸是個有學識的商人,媽媽是名校教師。發現A失聰後,媽媽辭去教職,全心照顧A,給他買昂貴的助聽器,帶他去語言治療,兩母子一齊上課,媽媽回家後再逐字教導。A長大後,說話與一般小朋友沒兩樣,在國際學校就讀,並獲得數也數不清的校際社區運動獎或其他很多名堂的獎。爸爸細心為A整理了一份履歷,足有六版紙,並且不斷更新。A說話充滿自信,爸爸從小教他要贏人必先贏自已,他深明這道理。說起A一家人的抗病經歷,兩父子說得來有條有理,可以編冊成書。
B的爸爸是個勞動階層,媽媽是新移民,兩父母沒甚麼學識,B的助聽器都是靠社會福利幫手。在普通中學讀學,成績一般,有甚麼特別的教育?我不清楚,因為B內向,問一句都未必答得一句,B的媽媽更謙虛,只懂說很擔心兒子的將來。
同樣的兩個失聰小朋友,在不同家庭中,他們的成長便截然不同。我相信有後天的努力,但更相信家庭環境甚至社會環境對小朋友的影響。
政府推行兒童發展基金,除了目標儲蓄,更重要的是師友計劃。參與者如百仁會,獅子會303等,他們的會員成為義工mentor,一對一引導貧窮的小朋友。與他們見面,帶他們去大公司,分享他們的人生經驗,甚至為貧窮小朋友建立一個人生目標。很多天水圍小朋友,可能窮半生精力都未必能走進中環,但這些富豪二代及有社會地位的人士會帶他們到工作地點,讓他們感受上層社會的生活。這些社會的上層人士,會與基層小朋友分享在社會生存的人生經驗,擴闊他們視野。
張建宗說,希望因此減少跨代貧窮。
最近轉戰商界與醫學界,頓時又覺得商人未必都是只顧著向錢看,不少機構已顧及社會責任,回饋社會。
徘徊中環的這些日子,更知道自已應該補充哪些不足。
明明就很多稿要寫,哪來的空閒胡思亂想!返黎啦返黎啦!!!
A的爸爸是個有學識的商人,媽媽是名校教師。發現A失聰後,媽媽辭去教職,全心照顧A,給他買昂貴的助聽器,帶他去語言治療,兩母子一齊上課,媽媽回家後再逐字教導。A長大後,說話與一般小朋友沒兩樣,在國際學校就讀,並獲得數也數不清的校際社區運動獎或其他很多名堂的獎。爸爸細心為A整理了一份履歷,足有六版紙,並且不斷更新。A說話充滿自信,爸爸從小教他要贏人必先贏自已,他深明這道理。說起A一家人的抗病經歷,兩父子說得來有條有理,可以編冊成書。
B的爸爸是個勞動階層,媽媽是新移民,兩父母沒甚麼學識,B的助聽器都是靠社會福利幫手。在普通中學讀學,成績一般,有甚麼特別的教育?我不清楚,因為B內向,問一句都未必答得一句,B的媽媽更謙虛,只懂說很擔心兒子的將來。
同樣的兩個失聰小朋友,在不同家庭中,他們的成長便截然不同。我相信有後天的努力,但更相信家庭環境甚至社會環境對小朋友的影響。
政府推行兒童發展基金,除了目標儲蓄,更重要的是師友計劃。參與者如百仁會,獅子會303等,他們的會員成為義工mentor,一對一引導貧窮的小朋友。與他們見面,帶他們去大公司,分享他們的人生經驗,甚至為貧窮小朋友建立一個人生目標。很多天水圍小朋友,可能窮半生精力都未必能走進中環,但這些富豪二代及有社會地位的人士會帶他們到工作地點,讓他們感受上層社會的生活。這些社會的上層人士,會與基層小朋友分享在社會生存的人生經驗,擴闊他們視野。
張建宗說,希望因此減少跨代貧窮。
最近轉戰商界與醫學界,頓時又覺得商人未必都是只顧著向錢看,不少機構已顧及社會責任,回饋社會。
徘徊中環的這些日子,更知道自已應該補充哪些不足。
明明就很多稿要寫,哪來的空閒胡思亂想!返黎啦返黎啦!!!
Tanya前續。

從中區政府合署出來,還有點時間,到附近繞了一圈,從終審法院那裡下來,往都爹利街走去。那裡有人正在拍硬照廣告。
最近總是往中環跑,早上,中午或傍晚。與那些有社會地位的人對談,確能令人把目光放開,能走到他們今時今日這種位置,必定不是僥幸。若他們真能推行口中繪龍繪鳳的師友計劃,以自已的經歷與眼界去帶動每位草根階層的小朋友,肯定會影響他們一生。張局長說要先消除跨代貧窮,目標是拉近貧富懸殊,說得多麼有信心,聽得我如幻似真,多偉大的理念。
張局長一進來便拿我的名字來討論一番,湛生肯定勢估不到小卒如我也有機會與政府高官做專訪,知道後肯定又是那句,你睇左施政報告未啊?……睇,聽日睇。
只在中環出入幾次,便已深深感受到,為何有些人,對在中環工作趨之若騖。那裡的工作氣氛,整齊的衣著,完美的妝容,令人走步路都趾高氣揚。不知為甚麼,走在中環街上,我就想到這個詞,來來往往的人,都有種趾高氣揚之勢。踩著高踭鞋,我只覺得隻腳很累,人很多,走路要快,但又不能快,迎面來的都是人,只能在夾縫中穿梭而過,走兩步便要側一下身體讓路。我好奇金融海嘯下的中環人,是不是都已經目無表情了。四處張望,竟望見一張熟悉的臉,依然那麼搶眼,讓我一眼便把他認出來,黃源順啊~!他與我視線擦肩而過。
我們發誓,以後約會絕不要在尖沙咀晚餐甚至午餐。幸好絕望之時,出現𥌓光,Charlie Brown Cafe。
這個時候剛好沒甚麼人,食物不錯,價錢合理,最重要坐得舒服。明明就說吃點東西就走,明明就有打算8:30去排隊,明明就想早點去的。怎麼一坐竟坐過了時間。明明就是我自已埋進旅遊雜誌中,找尋下一站。
加倍快樂。
看來,妳們送的頸鏈,連帶著更大的快樂。
訪問一位魔術師,剛坐下就問我為甚麼會戴這條頸鏈。然後借走項鏈,隨手玩了兩個小魔術。
不管多簡單,不管我理不理解當中原理,看到小魔術我都是兩眼發光張大嘴巴的傻樣,再加一直傻笑。
然後,我斷定了這條頸鏈能帶給我的快樂力量。就像妳們帶給我的感覺一樣。
魔術師說表演過的魔術不管多簡單,都不能當場揭穿教我,如果下次經過灣仔,可以上去找他,再教我。
第一個小魔術原理很簡單,回家苦練了幾次,成功了,下次,等我表演,嘿。
魔術精神:世界上沒有不可能的事。
未試過,又點知唔得呢?
訪問一位魔術師,剛坐下就問我為甚麼會戴這條頸鏈。然後借走項鏈,隨手玩了兩個小魔術。
不管多簡單,不管我理不理解當中原理,看到小魔術我都是兩眼發光張大嘴巴的傻樣,再加一直傻笑。
然後,我斷定了這條頸鏈能帶給我的快樂力量。就像妳們帶給我的感覺一樣。
魔術師說表演過的魔術不管多簡單,都不能當場揭穿教我,如果下次經過灣仔,可以上去找他,再教我。
第一個小魔術原理很簡單,回家苦練了幾次,成功了,下次,等我表演,嘿。
魔術精神:世界上沒有不可能的事。
未試過,又點知唔得呢?
差點完美的周末。
看伍晃榮《波係圓既》。腦海晃過個念頭,報社的記者編輯怎不就出本合著,介紹報社的工作,定有不為人知的一面。
星期五又是一個完美的周末。早上十一點的九龍灣和下午四點的大圍。上午又增長了見識,下午還可免費坐CAFE,試盡西式甜品。
後來我證實,還是與攝記最有共同話題。高級攝記(職位是我自加的,因為我發現是他分配攝記工作的)告訴了我公司情況,道出我們組最特別的特色,那個我一進組不足一小時便發現的特色。然後單刀直入,問我打算做多久。然後,我傻傻地,直話直說,後來想想,如果他要插我一刀,我即死。
不過,即然他能告訴我辦公室生存之道,我想,不會存心不良的。再加上,他說送卷正片讓我試試玩。
馬上消除戒心。
太正了,原來高級攝記也玩相機。又一個能娛興趣於工作的人,我最佩服。說了很多菲林相機的事,很多關於黑房的事,說了正片與負片的事,說起我海鷗。想起海鷗與120正片與街市疏果檔的配合,很想帶海鷗出遊。
然後,又一個人,說潛水。第三個朋友,告訴我潛水牌不難考。說了很多潛水的事,又心思思了。 Kuk說我拿命開玩笑。妳不是,應該看慣生死的嗎?如果我真去考,那不是又多了個浪漫的生命終結法了嘛。
我那組人,五個人,四個級別。OMG。
星期五又是一個完美的周末。早上十一點的九龍灣和下午四點的大圍。上午又增長了見識,下午還可免費坐CAFE,試盡西式甜品。
後來我證實,還是與攝記最有共同話題。高級攝記(職位是我自加的,因為我發現是他分配攝記工作的)告訴了我公司情況,道出我們組最特別的特色,那個我一進組不足一小時便發現的特色。然後單刀直入,問我打算做多久。然後,我傻傻地,直話直說,後來想想,如果他要插我一刀,我即死。
不過,即然他能告訴我辦公室生存之道,我想,不會存心不良的。再加上,他說送卷正片讓我試試玩。
馬上消除戒心。
太正了,原來高級攝記也玩相機。又一個能娛興趣於工作的人,我最佩服。說了很多菲林相機的事,很多關於黑房的事,說了正片與負片的事,說起我海鷗。想起海鷗與120正片與街市疏果檔的配合,很想帶海鷗出遊。
然後,又一個人,說潛水。第三個朋友,告訴我潛水牌不難考。說了很多潛水的事,又心思思了。 Kuk說我拿命開玩笑。妳不是,應該看慣生死的嗎?如果我真去考,那不是又多了個浪漫的生命終結法了嘛。
我那組人,五個人,四個級別。OMG。
公益服飾日

記得中學時,有公益金「便服日」可以不穿校服上課是件令人期待的事。
近年來辦公室服飾文化大改革,不少公司上班服已經便服化,因此公益金再搞新意思,兩年前將便服日易名為服飾日,鼓勵參與者自訂主題服飾,將上學上班變成參加易服party。
今年公益金更發揮其創意本色,與本地設計團體合作推出十二個characters,除了擔任代言人,更印製成tee,做慈善義賣,所得善款全部捐及本地慈善團體。
公益金找teelocker合作,是因為本著推動本地設計的概念。公益金社區關係經理表示,公益金所得的款項全數用於香港人身上,而teelocker的設計師亦大多數產自本港。除了可以幫公益金更新形象,也能為本地設計師爭取出鏡機會,一舉兩得。
這些設計師,果然是新晉,新得大部份都仍就讀設計學院。但一眼便看得出是來自設計界的。有的從事珠寶設計,有的從事室內設計,有的從事網頁設計及攝影。為公益金畫公仔不收分文,teelocker的負責人更要四處奔走聯絡設計師,做公關工作。一方面為做善事,一方面打響自己品牌。
我只是覺得,能做自己想做的事,真的值得慶幸。
支持慈善也支持本土創作。
每件tee $128。限量啊!只在九月二十四日至十月七日期間,崇光銅鑼灣店3樓 teelocker 攤位發售。
詳情http://www.commchest.org/events/dsd2008/chi/index.html
學樂器
最近採訪很藝術。
一次訪問滙豐亞太區發展總裁,聽她說學中樂加入中樂團的好處,一次聽香港管樂協會副會長講學管樂的好處。
聽得我,多後悔沒堅持學習琵琶和長笛。
然後暗許,以後的小朋友,一定要學樂器。
回家地鐵中想起中學時,我抱著琵琶聽JOYCE用笛子吹王菲的我願意。我們拿著長笛在面海的走廊上看對面海的夜景。離開中學才發覺,原來學校的夜景是很無敵的。
想起很多很多,我們中學時的日子。
一次訪問滙豐亞太區發展總裁,聽她說學中樂加入中樂團的好處,一次聽香港管樂協會副會長講學管樂的好處。
聽得我,多後悔沒堅持學習琵琶和長笛。
然後暗許,以後的小朋友,一定要學樂器。
回家地鐵中想起中學時,我抱著琵琶聽JOYCE用笛子吹王菲的我願意。我們拿著長笛在面海的走廊上看對面海的夜景。離開中學才發覺,原來學校的夜景是很無敵的。
想起很多很多,我們中學時的日子。
新視野藝術節
去文化中心,突然想搭渡輪,這麼好的天氣,這麼愉快的禮拜四下午,去一個這麼輕鬆的press con,還有晚上這個令人期待的約會。

忍不住想拍下會展,國金和上白下綠的天星小輪,很香港啊!

在偷拍會展,是不是真的要買部50D?
入主題
現在的藝術真的越來越新!
《暴風雨》
徐克執導京劇!還要是莎翁劇本改編的,有多次將莎劇融合中國傳統劇曲藝術演出舞台劇經驗的台灣當代傳奇劇場藝術總監吳興國擔綱演出,由葉錦添舞台及服裝設計。《暴風雨》,我認為是這次藝術節最有噱頭的一套。內容說甚麼其實我也沒深究,是一套關於諷刺政治,諷刺原住民與殖民統治的內容。然而,以京劇及昆劇的唱腔重新設計的。我也不知該稱為舞台劇還是京劇,總之,有喜歡舞台或大型舞台演出的人,不要錯過。
吳國興在國際上應該很響名,台灣當代傳奇劇場也改編過不少歐洲名著,糅合中國傳統劇曲色彩。就為滿足好奇心,也應該入場的。


在聽徐克和吳國興介紹後,很有衝動想入場。但懶買飛如我,看怕也要任其錯過而遺憾。就如……《29+1》,SORRY啊,都演完了我還是記掛要記得買飛,但到頭來還是錯過。右圖的徐克很定,吳國興果然是演戲之人,幾分鐘的分享七情上面,手舞足蹈,但徐克由頭到尾都是這個表情這個動作。在幾部PRO機的咔嚓聲後,我的LX-2也不輸蝕嘛。
忍不住想拍下會展,國金和上白下綠的天星小輪,很香港啊!
在偷拍會展,是不是真的要買部50D?
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現在的藝術真的越來越新!
《暴風雨》
徐克執導京劇!還要是莎翁劇本改編的,有多次將莎劇融合中國傳統劇曲藝術演出舞台劇經驗的台灣當代傳奇劇場藝術總監吳興國擔綱演出,由葉錦添舞台及服裝設計。《暴風雨》,我認為是這次藝術節最有噱頭的一套。內容說甚麼其實我也沒深究,是一套關於諷刺政治,諷刺原住民與殖民統治的內容。然而,以京劇及昆劇的唱腔重新設計的。我也不知該稱為舞台劇還是京劇,總之,有喜歡舞台或大型舞台演出的人,不要錯過。
吳國興在國際上應該很響名,台灣當代傳奇劇場也改編過不少歐洲名著,糅合中國傳統劇曲色彩。就為滿足好奇心,也應該入場的。
在聽徐克和吳國興介紹後,很有衝動想入場。但懶買飛如我,看怕也要任其錯過而遺憾。就如……《29+1》,SORRY啊,都演完了我還是記掛要記得買飛,但到頭來還是錯過。右圖的徐克很定,吳國興果然是演戲之人,幾分鐘的分享七情上面,手舞足蹈,但徐克由頭到尾都是這個表情這個動作。在幾部PRO機的咔嚓聲後,我的LX-2也不輸蝕嘛。
24-25.10.2008 7:45pm
葵青劇院演藝廳 票價:$360 $280 $200 $120
《驚夢》
中西CROSSOVER另一種表現。室內歌劇《驚夢》,劉索拉又一力作,康文署簡介這套戲有中國經典京、崑唱段、三四十年代夜上海時期的靡靡之音、六十年代的革命歌曲、有西方樂曲,藍調、HIP HOP,嘩,在一套室內歌劇中啊,真的該去見識一下,這幾種元素怎樣配合。
故事簡介:情節圍繞著兩個女人,一名年輕護士和上司偷情,一心想利用此關係調職,在名利場上振翅高飛;護士所看守的,是一位曾經叱耢風雲,現在卻患有狂想症的老 太太,她終日沉醉於往昔歲月,引發夢魘連篇,劇中的夢境與現實片段無序地縱橫交錯。由譽滿全球的德國現代室內樂團,聯同劉索拉與朋友們樂團傾力演出,他們不但演奏中西樂器,還參與台上演出,包括對話、舞蹈等,形式別出心裁。此劇由國際知名的舞蹈家江青編舞,由多位來自不同流派的演藝精英擔綱演出。
身為白衣天使的妳一定要去看啦,喂!買飛未啊!你話你買架!
7-8.11.2008 8pm
葵青劇院演藝廳 票價:$420 $320 $220 $150
《樓城》
本地劇團,進劇場的節目。講述香港的建築、空間、房屋、生活節奏、甚至身份認同。學了一個詞,「引錄劇場」,起源於90代年英國,現在越趨常見的話劇製作方式。捨去劇本,以訪問入手,引用被訪者的語言、身份、背景等,重新包裝呈現舞台,有點像記錄片,但他們是舞台劇啊。《樓城》的內容訪問了28組人:從建築財團到建築工人﹔從建築師、城市規劃師,以至關注保育人士﹔從政治人物、文化評論人,以至風水師傅﹔從殖民時期的高官,以至在香港不同居住環境下成長的市民大眾,將他們的說話化為舞台上的對白。
三位演員事先示範一段,表演以中英夾雜的對白進行,徹底表現港人生存方式。
很喜歡這兩張宣傳照。
22-23.11 3pm
香港大會堂劇院 票價:$220 $160 $120
《石堅》
如果對聲樂有興趣的話,《石堅》也是不錯的選擇,男聲清唱,配合舞台視覺效果,歌詞重新填寫,唱香港。我想起,應該介紹給加皮哥去看。
《石堅》
如果對聲樂有興趣的話,《石堅》也是不錯的選擇,男聲清唱,配合舞台視覺效果,歌詞重新填寫,唱香港。我想起,應該介紹給加皮哥去看。

14 - 15.11.2008 (五-六) 8pm
香港大會堂劇院 $200 $160 $120
如果有錢有閒有人同樣興起,我還會看《上帝來到中國》及《鯨魚背上的風光》
如果有錢有閒有人同樣興起,我還會看《上帝來到中國》及《鯨魚背上的風光》
《上帝來到中國》
進念・二十面體的創作,胡恩威的編導及設計。我記得去牛棚看過一場《蕪湖街上好風光》,似懂非懂,卻是我首次知道紅磡有條街道叫做蕪湖街,幾年後首次經過蕪湖街,想起這套劇,分外親切。

故事簡介:
上帝來到中國,隨行的不只是聖經與傳教士,還有火炮、數學、天文、醫學、教育,以及無數的血案與暴力。在一八四零年鴉片戰爭前後,上帝有兩個臉孔:一個 溫柔慈祥,一個狠毒可惡,這背後與中國人怎樣看歷史有甚麼關係?舞台上炮聲隆隆,歷史課講師登上講壇,前後追溯「上帝來到中國」的歷史:利瑪竇、祟禎、湯 若望、康熙、馬禮遜、林則徐、洪秀全、慈禧、義和團……上演七幕上帝推動中國改革開放的悲與喜。
31.10 - 2.11.2008 (五-日) 8pm
進念・二十面體的創作,胡恩威的編導及設計。我記得去牛棚看過一場《蕪湖街上好風光》,似懂非懂,卻是我首次知道紅磡有條街道叫做蕪湖街,幾年後首次經過蕪湖街,想起這套劇,分外親切。

故事簡介:
上帝來到中國,隨行的不只是聖經與傳教士,還有火炮、數學、天文、醫學、教育,以及無數的血案與暴力。在一八四零年鴉片戰爭前後,上帝有兩個臉孔:一個 溫柔慈祥,一個狠毒可惡,這背後與中國人怎樣看歷史有甚麼關係?舞台上炮聲隆隆,歷史課講師登上講壇,前後追溯「上帝來到中國」的歷史:利瑪竇、祟禎、湯 若望、康熙、馬禮遜、林則徐、洪秀全、慈禧、義和團……上演七幕上帝推動中國改革開放的悲與喜。
31.10 - 2.11.2008 (五-日) 8pm
1 - 2.11.2008 (六-日) 3pm
香港大會堂劇院 $400 $280 $180
《鯨魚背上的風光》
這套不多說。(其實沒話好說。)
故事簡介:
這套不多說。(其實沒話好說。)
故事簡介:
人的欲望,永遠處於想望而難以明言的狀態,仿如置於鯨魚背上顛簸不定。
城市。夜街。暗角。兩個陌生人在暮色中進行不可告人的交易。一方是內心潛藏著某種欲望如此隱秘如此抑制連自己有所欲求亦不自知的「買家」,一方是擁有著神秘貨品但在戳破對方的 需求之前堅決拒絕透露貨品為何的「賣手」。一方需要買,一方需要賣,但無論雙方如何以奇詭的言詞、隱喻的象徵、溫柔的絮語和狂暴的怒吼,皆無法穿透對方內 心的秘密。無路可出的追逐,歇斯底里的搏鬥,卡夫卡式的存在絕境。一場毀滅性的殺戮,逼在眉睫。

7 - 8.11.2008 (五-六) 8pm
8 - 9.11.2008 (六-日) 3pm
牛池灣文娛中心劇院 $180 $120
有時寫康文署,連自已都很想去看,例如卡洛王子,但到頭來,就是沒有衝勁買飛。很多戲很多劇都這樣錯過了,然後再來自我安慰,世上有多少事真能樣樣參與,有遺憾才叫人生。
今天發現原來攝記有去拍卡洛王子的採排!早知啊,早知就跟去啦!
新水墨藝術
不懂畫畫,一聽水黑畫,便直接聯想起黑白灰的山水畫,由近至遠的境深分佈及留白藝術。但加個「新」字,一切都不一樣。

這是傳統印象中的水墨畫。

所謂水墨,可以不是黑白灰。

這個裝置也是該展覽其中一件展品。

這個,在北京798有見過相似的,不知是不是同一藝術家手筆。

不是藝術家現身說法,真難明這個裝置和新水墨有何關係。
所謂新水墨藝術,說的應該是種精神,而非限於藝術手法。現場還有很多其他形式的作品,滲以西方藝術畫法的,以其他素材如紙巾的纖維渲染的,以炸藥爆炸後的痕跡形成的,用乎香火點燙的,還有數碼,熒光彩,巾織,裝置藝術等。其實已經將水墨畫的定義模糊,擴大至藝術這個名稱。
以下懶啊,引用自已寫的。
這是傳統印象中的水墨畫。
所謂水墨,可以不是黑白灰。
這個裝置也是該展覽其中一件展品。
這個,在北京798有見過相似的,不知是不是同一藝術家手筆。
不是藝術家現身說法,真難明這個裝置和新水墨有何關係。
所謂新水墨藝術,說的應該是種精神,而非限於藝術手法。現場還有很多其他形式的作品,滲以西方藝術畫法的,以其他素材如紙巾的纖維渲染的,以炸藥爆炸後的痕跡形成的,用乎香火點燙的,還有數碼,熒光彩,巾織,裝置藝術等。其實已經將水墨畫的定義模糊,擴大至藝術這個名稱。
以下懶啊,引用自已寫的。
這次展覽以本地三十位藝術家的六十多幅作品,展現水墨畫在香港獨特文化下演變的過程,分為6個主題,包括:「拓荒者」、「傳統外象」、「城市人文的變奏」、「文字非文字」、「水墨新時空」及「水墨:是耶?非耶?」展覽以不同風格的作品嘗試把水墨藝術的詮釋推展至更廣闊的層面,不僅是創作媒介的演變,更是水墨精神內涵的昇華。在這展覽中,可以看到藝術家如何將水墨畫的概念由宣紙與墨水之中提昇至非水墨材質的多元性。水墨畫的定義不再侷限於墨及畫,而是一種流動、矇矓、空靈的體會。
展覽地點:香港藝術館
開放時間:星期日至三及五上午10時至下午6時
星期六上午10時至下午8時
星期四休館
開放時間:星期日至三及五上午10時至下午6時
星期六上午10時至下午8時
星期四休館
劉學成作品展
本想把原稿貼上來,但顯得毫無誠意,決定用回blog文,放棄報文,不怕悶者,詳見8月14日本報。(我也不知道會放在哪疊,估計康文署之友都在副刊)
《乞泉齋內的水動山靈》
一個年青藝術家,估計三十不到。(不知為何,我分不清26-34歲之間男性的年齡分別)
有中國文化文學修養,談話誠懇溫文,而且我相信,絕對是怕醜之人。採訪時怕錄不到他的聲音,我向前進一小步,他便退後一小步,一直保持安全距離,三步之後,我已經在心內偷笑。但一談起文學,卻可以非常興奮。他能將讀過的詩詞或意境,用立體形象表達出來,將中國文學及書畫的意境融入裝置作品中,觀賞他的作品之餘,可從作品名稱與其詩詞來源做聯想,但我會更有興趣知道這些作品的實際用途。像是去了franc franc或log on,總要你猜想設計精美的產品下到底是何方神聖。
若能在展品附近列出作品名稱用途及簡介,會更好,不用我跑來跑去。
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If you remember me, then I don't care if everyone else forgets.
--Haruki Murakami

